Der Geheimcode des schlechten Mundes

Geld & Macht




Splash News

Während eines Rombesuchs vor rund 40 Jahren betrat der damals 60-jährige David Rockefeller mit einem Verwandten von mir den Gucci-Flagship-Store in der Via Condotti, um eine Brieftasche zu kaufen. Als er feststellte, dass die Preise exorbitant waren, lehnte er es ab, etwas zu kaufen. Danach sah er draußen eine Art römischen Hintern und fragte ihn, wo man Lederwaren finden könne.

& ldquo; Zwei Häuserblocks weiter rechts & rdquo; der mann antwortete. & ldquo; Sie werden im Gucci-Laden nichts finden. Nur ein Rockefeller kann sich diese Gegenstände leisten! & Rdquo;

Heutzutage ist es schwer vorstellbar, dass Diskretion einst vor dem Hashtag ein Mittel war, um ein soziales Gütesiegel zu erreichen. Wie der Autor und soziale Beobachter George Howe Colt es ausdrückt, galt es als grell, New York-artig, unmoralisch und unmoralisch, auffällig zu sein. (Colt wuchs im puritanischen Boston auf, wo, wie er in seiner Familienerinnerung The Big House schrieb, Geld etwas war, das man tarnen konnte.)



SCHLECHTER MUND
v., informell: um den wahren Reichtum eines Menschen betrügerisch herunterzuspielen, wie in & ldquo; Ich besitze die kleinste Wohnung in der Dakota, & rdquo; oder & ldquo; ich bleibe immer im Le Village in St. Bart's. '

Das Verbergen eines wahren Mittels könnte jedoch ein Comeback bedeuten. Zum einen ist das Angeben von Wohlstand nicht mehr so ​​einfach wie früher. Seit 2008 ist es unerlässlich, ob Plutokraten reisen, einkaufen oder unterhalten. Ich habe einen privaten Fahrer, weil ich meine Einnahmen addiert habe und es ein bisschen mehr war, als Taxis zu nehmen.




Mike Bloomberg und Les Moonves tragen die Westen, die den Teilnehmern der jährlichen Medien- und Technologiekonferenz von Allen & Co. im Jahr 2016 in Sun Valley kostenlos zur Verfügung gestellt werden.
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Der Begriff dafür ist armer Mund, das laut Wörterbuch als 'ungerechtfertigtes Beschweren' definiert ist, insbesondere, um Sympathie zu erregen. (Nach einer Übersetzung von Flann O & rsquo; Brien & rsquo; s klassischem Roman Der arme Mund, auf Gälisch und Altirisch & ldquo; & lsquo; den armen Mund aufsetzen & rsquo; bedeutet, sich als arm oder unter schlechten Umständen auszugeben, um sich einen Vorteil zu verschaffen. & rdquo;) Wir armen Munde, wenn wir uns bemühen, (manchmal uns selbst gegenüber) zu beweisen, dass das Leben schwieriger ist als es wirklich ist.

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Der Kunstkritiker Gary Indiana erzählt eine Geschichte über Kathy Acker, die experimentelle Autorin und Punkrock-Performancekünstlerin, die von einem Treuhandfonds lebte und den armen Mund auflegte. für ihre böhmischen Freunde. & ldquo; Eines Tages rutschte beim Mittagessen eine 50-Dollar-Banknote aus ihrer Brieftasche, als sie nach einer epischen Monologe über ihre Mittellosigkeit nach einer Single suchte. & lsquo; Ich muss das gespeichert und alles vergessen haben! & rsquo; Eine weitere 50-Dollar-Rechnung fiel dann aus der Brieftasche. & Rdquo;

Natürlich denken einige Plutokraten tatsächlich, dass sie arm sind. & ldquo; Ich? Meine Güte, ich bin nicht reich! Yelps ein Mittagessen Begleiter von Nelson Aldrich & rsquo; s in Altes Geld: Die Mythologie der amerikanischen Oberschicht. Sie sitzen im Brook, dem Männerclub für Mitglieder in Manhattan, umgeben von einer kaiserlichen Tonne georgischen Silbers. Der bevorzugte Blick des wirklich engagierten armen Mundes ist schließlich das Haarhemd.

'Wer bin ich, Bill Gates?' sagt eine Freundin von mir, die ihren großen Vorortkeller mit Costco-Toilettenpapier füllt, um den Schrecken zu vermeiden, bei Whole Foods niedergeschlagen zu werden. Was man als billig bezeichnen könnte, aber arme Münder geben sich niemals damit zufrieden, sich nur selbst zu verweigern - sie müssen sicherstellen, dass ihre asketische Frömmigkeit beklatscht wird.

Natürlich wird in manchen Gegenden so getan, als hätte man keinen Reichtum - oder möchte ihn sogar -, was gelegentlich zu komischen Duellen der selbst auferlegten Härte führt. (& ldquo; Mein Sommerhaus hat kein Internet! & ldquo; Meins hat keine Wände! & rdquo;) Als Sarah Payne Stuart, Autorin von Vollkommen elend& ldquo; Für Protestanten in Neuengland sind Erscheinungen alles: Sie müssen so aussehen, als hätten sie Geld (und gehören daher eindeutig zu Gottes Auserwählten), und doch müssen sie sich anscheinend nicht darum kümmern. & rdquo;

Nicht umsonst ist Selbstverleugnung ein WASP-Markenzeichen: & ldquo; Wohin steuern Sie dieses Wochenende? & Rdquo; & ldquo; Wir haben ein Ferienhaus am Strand. & rdquo; Übersetzung: Wir (und nicht Sie) fahren unseren 15-jährigen Prius zu einem alten, mit Spinnweben gefüllten Palast am Wasser mit 11 Schlafzimmern in Dark Harbor.

Wir haben ein Häuschen am Strand. Übersetzung: Wir fahren unseren 15-jährigen Prius zu einem alten, mit Spinnweben gefüllten Palast am Wasser mit 11 Schlafzimmern in Dark Harbor.

Unabhängig davon, wie alt oder neu das Geld ist, geht das Zerlegen heutzutage häufig mit Reichtum einher. In den Jahren, in denen die Reichen nur allzu glücklich waren, um im wirklichen Leben zu sein, ging der arme Mund in den Winterschlaf Dynastie Zeichen. Die & rsquo; 90er Jahre brachten die Wall Street-Häuptlinge dazu, sich in Penthouses zu vergraben, die für Bourbon-Monarchen, die Blütezeit des Privatflugzeugs und Bling, geeignet waren.

Dann passierte das Jahr 2008 - Verkleinerung, Abschottung, landesweites Leid - und plötzlich verließen Plutokraten die Geschäfte in der Madison Avenue, wobei die Leckereien in braunen Papiertüten versteckt waren. Aus Schuld oder aus dem Wunsch heraus, dem Schicksal von Marie-Antoinette zu entgehen, bestand der vorherrschende Kodex unter den Reichen darin, allzu offensichtliche Ausstellungen ihres sich ständig ansammelnden Reichtums zu vermeiden.

In den letzten Jahren haben viele versucht, sich an das Rockefeller-Ethos anzupassen, wonach auffällige Ausgaben auffällig sind. Die Turbolader-Reichen von heute möchten, dass Sie wissen, was sie haben, aber dann tun sie so, als hätten sie es Ihnen nicht erzählt. Eine Frau, die ich kürzlich kenne, besuchte ein Abendessen in einem Stadthaus, in dem die Gastgeberin - deren Reichtum gut dokumentiert wurde - nach einem Kompliment an ihr Gucci-Kleid antwortete: 'Nun, Sie werden mich endlos darin sehen, es war so teuer.' ; Vielleicht dachte sie, dass ihr Geld die Gäste unangenehm machte? Warum nicht einfach die Buccellati polieren und ehrlich sein?

& ldquo; Versuchen Sie nicht, sich von dem zu unterscheiden, was Sie sind. & rdquo; als der Protagonist von Der verstorbene George Apley erzählt anderen Bluebloods. & ldquo; Lernen Sie zu akzeptieren, was Sie sind, nicht arrogant, sondern philosophisch. & rdquo; (Der Autor John Marquand hätte sicherlich einen Milliardär aus dem Silicon Valley in einem Hoodie als einen weiteren Aristokraten gesehen, der eine L. L. Bean-Tragetasche trug.)

Die Wahrheit ist, dass schlechtes Sprechen eine Salbe ist. Die Reichen wollen glauben, dass ihnen das Geld, das sie in den letzten zehn Jahren gesammelt haben, nichts ausmacht, wie die Wellen, die auf ihren Anwesen in Southampton toben. Menschen, die auf der Park Avenue leben, nehmen gern die U-Bahn, weil ihr Reichtum die Welt unwirklich macht, ohne Konsequenzen, ohne Grenzen, besonders wenn sie geerbt wurde. & ldquo; Ein Leben, das verbracht wird, ohne das Risiko einzugehen, die Kosten für die Folgen zu tragen, ist ganz einfach ein unwichtiges Leben. & rdquo; Aldrich beobachtet in Altes Geld.

Dann auf nach Costco! Auf zum Newport Cottage und dem 'kleinen Ort auf dem Land'! Weiter nach Aspen im NetJet, denn der Kauf von First-Class-Tickets für die ganze Familie hätte genau das gleiche gekostet.

Diese Geschichte erschien in der August 2017 Ausgabe von Stadt Land.